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上果。若遇顺缘资助，则不为水溺，寿命延长；如其不尔，则为水溺，寿命短促，故为横死。 第六横者，人狮子虎豹诸恶兽中。 六逢兽亡生。此人不定寿业，是食肉害众生增上果。若遇顺缘修福等资助，不为恶兽等所瞰...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055065310.html
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商业情况的画面。如第85窟有一幅“肉肆图”，是 《楞伽经变》“断食肉品”情节之一。画工依经文，绘一肉铺，铺内竖立的架子上挂满了待出售的肉，门前摆放了两张肉案，一张案上放着一只宰好的整羊，另一张案子上放...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，王恩洋先生任大学主任，除教课外，还承担一部分管理工作。他对学生要求很严，“禁止比丘着白衣，以合律仪。某生在校食肉，挞尔摈之。少数不率教者，商之师及秋逸（引者按即吕澂）兄开除其学籍以肃纲纪。”执法虽严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明艳赫,如百千日,上至兜率陀天。② 据译者不明的《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》谓,过去有迦波利婆罗门之子一切智光明仙人因闻《慈三昧光大悲海云经》,发菩提慈悲心,誓愿持诵该经,并愿未来成佛,号弥勒。...
普 慧
|佛学论文|因明|五明|
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，资格与帝国大学相等。其教授南条文雄及我国杨仁山居士常通音问者，今犹健在……此上就日本佛教措施上可为我国取法者，略说如是。但其最弱之点，则为戒律废弛，娶妻食肉，视为分内。彼邦佛法，名虽兴盛，实则三 之...
释东初
|佛学论文|因明|五明|
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怜愍心、更相杀害、食肉饮血这样“五欲”之害，教导大家，必须除去五欲，方能脱离苦海，获得永生。弥勒在龙华树下向众生宣讲释迦四谛十二因缘，共行三次法会。初会说法，九十六亿人得阿罗汉，第二法会，九十四亿人得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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口口谈空。自不责业力所牵，更教人拨无因果；便说饮酒食肉不碍菩提，行盗行捏无妨般若。”而对于当时教门清况，也很失望，在其《宗镜录》中，既说：“今时学者，既无智眼，又缺多闻……奴郎莫辨，真伪何分。”又在《万...
周勋男
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日、阿闲、宝生、弥陀、不空；五种智慧——即法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、跟所智才如果有了这五种“智慧”，加上导师直接传授指导，那么虽食肉、饮酒、做男女之事，也能达到“菩提”（正觉）。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，大倡净土念佛一门。他的门弟子，英才众多，所以后来传下的流派也不少。亲鸾上人，便是他的得意高足，他秉承法然大师的意旨，特别主张出家人可以娶妻食肉，认为唯仗发挥信仰的愿力，但可绝对得到佛力的加庇，往生...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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亦非丈夫干志之事。……至欲步趋东土，使比丘纳妇食肉，戒行既亡，尚何足为轨范乎？自非法相之理，华严之行，必不能制恶见而清污俗。……拳拳之心，独在此尔。[28] 至太虚大师，他身处教内，对近代学者们所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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